이회진 빈첸시오 신부

(글라렛 베트남 선교공동체)

하루를 보내고 잠에 들어가는 시간이 제일 행복하다면 조금 이상한가요? 선교사로 먼 땅에 와서 이들과 함께 지내는 시간들을 제일 기뻐해야 되는 것이 정상인가요? 모든 것이 고요에 들어가기 위해서는 나의 모든 것이 작동하지 않는 것이 제일 좋다는 생각 때문일지도 모릅니다.

함께 있는 미국 수사님은 세상이 어떻게 돌아가는 지를 보겠다며 매일 시간이 날 때마다 CNN을 틀어 놓고 미국과 이라크의 잔인한 소꿉장난을 보고 있습니다. 난 영어를 알아 듣지 못한다는 핑계 아닌 핑계로 방에 들어가 방문 틈으로 들려오는 이야기로 한숨만 쉬죠. 수사님이 학교에 가고 나면 저도 CNN을 틀어놓고 안들리는 소리에 귀 귀울이며 먼 일이 일어나고 있는 지 보며 더 큰 한 숨을 내쉽니다. 가끔 베트남 학생들이 물어보면 난 잘라 말하죠. 난 전쟁이 싫고, 그 전쟁을 이끄는 미국이 싫다. 거기에 동참해 박수치는 영국도 싫다고... 집에서는 내가 가급적 그런 이야기를 피하니까 그 수사님도 처음에는 흥분하여 얘기하더니만 이제는 혼자 티비를 보고 말죠.

가장 슬픈 것은, 이라크의 국민이 죽어 가는 것보다도 제가 슬퍼하는 것은 미국에서 부시의 지지도가 70%에 이르고 있다는 소식입니다. 결국 이라크가 끝나면 다른 곳에서 또 누군가 얻어터질 테니까요.

지난 주에는 무박3일의 긴 버스 여행을 갔답니다. 여행이라기 보다는 답사라고 해야 하지만 베트남 말을 아직 모르는 저로서는 답사라기 보다 여행이라고 해야겠죠. 호치민에서 남서쪽으로 캄보디아와 국경을 접하고 있는 An Giang(안장) 지방의 불교 사원들을 돌아보는 프로그램으로, 이곳 도미니코 신학원의 답사였답니다. 인구 210만여명의 작은 지방으로 극히 일부만이 천주교 신자(2%)이고 거의 모든 주민이 불교신자(98%)로 분류되는 지역입니다. 다른 종교도 있기는 하지만 손가락으로 헤아릴 수 있는 정도의 신자랍니다. 적다는 얘기죠. 하하!

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베트남 변두리가 모두 가난하듯 많은 이들이 가난하게 사는 이곳의 사람들에게 부처님은 가장 큰 보호자이자, 그들을 이끌어 주는 신적 존재입니다. 아니 어쩌면 그렇지 않을 수도 있겠죠. 붓다라는 존재보다는 그들은 그들에게 복을 가져다 주는 다른 보살들을 더 섬기는 지도 모르겠습니다. 사진(1)은 An Giang의 Chua Phuoc Dien(픅딘사)의 불전 모습입니다. 그 가운데 있는 금복주 아저씨처럼 생긴 분이 여기서는 가장 인기가 많죠. 저도 한국에서는 가끔 본 적이 있는 듯 한데, 그 모습에 대한 사전 지식이 없어서(쩝~~).

어쨌든 여기에서는 가장 인기 있는 분입니다. 가정에 재화를 가져다 주는 분이라고 알려져 있으니까요. 많은 이들의 부유해지고 싶고 복을 누리고 싶은 염원은 사람들의 상상을 초월하지만 대신, 많은 이들이 가진 것을 다 털어 향을 태우고 제물을 바치면 옆에서 그들이 지나가기 무섭게 향을 치우는 일꾼들의 모습이나, 기도하는 이들의 기도 내용을 받아 태우며 돈을 요구하는 일꾼의 모습에서 신의 아픈 가슴을 느껴봅니다. 그리고 모습이 나를 닮지 않기를 기도합니다.

사진(2)한장을 더 곁들입니다. 안장(An Giang)을 지나가던 길에 찍은 메콩강의 모습입니다. 물놀이 하는 아이들의 모습이 행복해 보이죠. 그들의 내일도 역시 그렇게 행복해지길 하느님께 청합니다.

그럼 안녕.

베트남에서 "나는 별 아저씨"

(사진1 픅딘사의 불전모습)            (사진2 메콩강에서 물놀이하는 어린이들)

성서 선교 신학 세미나 연재

글라렛 미션센터 선교 연구소에서는 선교 영성 연구 프로그램의 일환으로 세군도 갈릴래아의    □Mission in the Gaspel□을 중심으로한 선교 세미나를 진행 중입니다. 앞으로 이 세미나의 결과들을 연재하도록 합니다. 먼저 교재의 한국어 번역을 연재합니다.

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1. 선교는 그리스도에 대한 체험을 나누는 것이다

사마리아 여인과의 대화

최근 들어 남미의 다양한 공동체, 단체, 본당들과 미국의 서반아 계통 공동체들 안에서 직접 체험한 선교 활동을 비추어볼 때 이들 교회가 처한 급선무는 각 교회의 올바른 복음화(복음선포)의 방향을 제시하는 것과 교회 구성원 각자를 복음선교자이자 선교사로 이끄는 일이었다.

본인이 그러한 여러 공동체들의 모임이나 피정에 초대받은 자리에서 으레 피력하기를 요청 받았던 점은 교회의 모든 그리스도인이 본질적으로 복음화의 일꾼이라는 명제이다. 즉 이것은 교회가 복음화의 일꾼이자 선교사들로 이루어진 단일한 합체라는 명제이다. 물론 자기 스스로 복음화 되지 않고서는 어느 누구도 복음화의 주체가 될 수는 없다.

이를 위해서는 영성이 필요할 것이고, 믿음이 심화되어야 하며, 주님의 성령께서 활동하시는 자리인 교회와 연계되어야 한다.

항상 본인에게 있어 예수님의 선교적 자세와 실천은 매우 관대하고 단순하며 겸손한 마음을 지닌 일반 그리스도인 신자들로 하여금 선교사가 된다는 것의 의미와 요청 사항이 무엇인지, 또한 그것에 부합되기 위한 영적인 자세들과 실천적 투신이 무엇인지 이해하도록 이끌어주는 가장 탁월한 수단의 가르침으로서 여겨진다. 복음 선포자이신 예수님을 모든 복음선교의 규범이자 모범으로 제시하는 교회 문헌인 <현대의 복음선교>의 가르침은 누구라도 쉽게 이해할 수 있는 내용이다. 가톨릭 신앙을 지닌 공동체들과 개인적 삶 안에서 점점 보편화되고 있는 복음 묵상을 통해 사람들은 예수님의 보다 나은 제자들이 되는 동시에 보다 나은 선교사가 되어간다.

보통 본인은 예수님과 사마리아의 만남에 관한 요한 복음의 기사를 선교적 차원의 복음묵상을 위한 발판으로 채택한다. 이 이야기는 선교와 선교를 활성화하는 성령에 관해 심오한 차원으로 시사해주는 일종의 비유이다. 이야기의 두 주역들인 예수님과 사마리아 여인은 각기 다른 방식을 통해 선교를 복잡한 차원만큼이나 단순 명료한 차원으로 이해하도록 우리를 이끌어준다. 즉 선교를 그리스도에 대한 체험인 동시에 그 체험의 전달과 나눔의 차원으로서 제시한다.(계속)

선교 후원회

(claret mission procure-korea)

글라렛 선교 수도회 인도 젠나이 관구에서 새로운 선교 프로젝트들에 대한 선교후원을 요청해왔습니다. 총 5개의 새로운 선교프로젝트들에 대한 자세한 계획서들을 보내왔습니다. 정리가 되는대로 영어로 된 프로젝트 계획서들과 한국말 번역본을 올리겠습니다. 보시고 많은 협조 부탁드립니다.

◎ 선교 기금 지원 ◎

1) 국내 선교 지원 : 원통 선교 공동체

2) 외방 선교 : 중국, 베트남,인도선교

3) 글라렛 미션 센터 운영

계좌번호

국민은행(381-01-0051-089) 조흥은행(336-01-09-4751)

예금주: 천주교 글라렛

* 글라렛 미션센터 회보 Mission 5월호(제12호)부터 회원님들의 이메일로      회보를 발송 하고자 합니다.이메일 주소가 확인 안된 회원님들 께서는 센    터로 연락 주시기 바랍니다. 이메일 주소가 없는 분들은 우편으로 계속 발    송해 드립니다.